Antisemitizmin yükseldiği ve Holokost’tan sağ kurtulanların sayısının hızla azaldığı bir dönemde, yaşadıkları dehşet hakkında farkındalık yaratmak insanlığın temel sorumluluklarından biri olmaya devam ediyor.

Müzeler, aynı şekilde, zor gerçekleri öğrenmek konusunda halkın ilgisini çekmenin yeni yollarını bulma göreviyle karşı karşıyadır.

“Anıların Flaşları: Holokost Sırasında Fotoğraf”, geçmişle bugünü başarılı bir şekilde ilişkilendirmeyi başaran bir sergi. Filtrelerle mükemmel bir şekilde sahnelenen ve dijital olarak iyileştirilen, iyi seçilmiş kendi kendini optimize eden fotoğrafları görmeye alışkın olan Instagram kuşağı, bu sergi aracılığıyla, Nazi döneminde fotoğrafın zaten kamuoyunu manipüle etmek için bir araç olarak kullanıldığını, ancak aynı zamanda hizmet ettiğini keşfedecek. sonraki savaş suçları davaları için temel vahşet belgeleri olarak.

Kameranın ‘manipülatif gücünü’ ortaya çıkarmak

İlk olarak Kudüs’teki Dünya Holokost Anma Merkezi Yad Vashem’de gösterilen “Anıların Parıltıları: Holokost Sırasında Fotoğraf” şimdi ilk kez İsrail’den ayrıldı ve şu anda Berlin’deki Fotoğraf Müzesi’nde sergileniyor.

Yad Vashem Müzeler Bölümü yöneticisi Vivian Uria, serginin ilk açıldığı 2018’de “Manipülatif gücüyle kameranın muazzam bir etkisi ve geniş kapsamlı etkisi var” dedi. Fotoğraf, gerçeği olduğu gibi yansıtıyormuş gibi görünse de aslında onun bir yorumudur” dedi.

Üç bölümden oluşan sergi, Naziler tarafından çekilen fotoğraflar, Yahudi fotoğrafçılar tarafından çekilen fotoğraflar ve Almanya’yı Nazilerden kurtaran güçlerin askerleri tarafından çekilen fotoğraflar aracılığıyla üç farklı bakış açısı sunuyor.

Antisemitik saldırılar için kullanılan çocuk portreleri

1920’lerden beri Yahudi karşıtlığını körükleyen Nazi gazetesi Der Stürmer, örneğin Yahudi erkeklerin bir barda yan yana oturdukları fotoğrafları bastı ve onları komplo kurmakla suçladı. Hatta Yahudilerin sözde temel içgüdüleri olduğunu iddia etmek için çocuk portreleri kullandı.

1932’den başlayarak, acımasızca Yahudi karşıtı tabloid, “German Weekly for the Fight for Truth” alt başlığını kullanmaya başladı.

Savaş sırasında propaganda gazetesi, Wehrmacht askerleri tarafından işgal altındaki Polonya’daki gettolarda çekilen fotoğrafları antisemitik sözlerle altyazılarla yayınlayarak yayınladı.

Yahudi fotoğrafçılar da gettolarda fotoğraf çektiler; sözde Judenräte (Yahudi konseyleri) tarafından görevlendirildiler. Bu Yahudi belediye yönetimleri işgalciler tarafından atanmıştı ve Nazi politikasını uygulamakla yükümlüydüler. Bu fotoğraflar, gettoların ne kadar “verimli” yönetildiğini belgelemeyi amaçlıyordu, oysa konseyler aslında yerel Yahudileri zorla çalıştırılmak veya toplama kamplarına sürülmek üzere teslim etmeye zorlandı. Kapsamlı fotoğraf belgeleri, Nazilere Yahudi emeğinin vazgeçilmez olduğunu kanıtlamayı amaçlıyordu.

Judenräte tarafından açıkça yasaklanmış olmasına rağmen, görevli fotoğrafçılardan bazıları gettolardaki acı ve dehşeti belgelemek için hayatlarını riske atarak kameralarını kullandılar.

Lodz gettosunda fotoğraf çeken Henryk Ross’un, fotoğraf çekerken yakalanması halinde aile üyelerinin işkence göreceğinden ve öldürüleceğinden haberdar olduğunu söylediği aktarılıyor.

Bu arada Naziler, gettoları “tembel Yahudilere” çalışmanın öğretildiği üretim tesisleri olarak tasvir etmek için antisemitik klişelere güvendiler.

Sergi, Leni Riefenstahl’ın özenle sahnelenen filmleri de dahil olmak üzere, aşırı güçlü kitle iletişim araçları Nazi propaganda endüstrisi ile bir düzeltme sağlamaya çalışırken hayatlarını riske atan bir avuç insanın çabaları arasındaki dengesizliği gösteriyor. Vivian Uria, “Bu, insan iradesinin istisnai bir örneğidir” dedi.

Bu fotoğraflardan bazıları gömülerek veya saklanarak yok edilmekten kurtuldu ve daha sonra Nazi savaş suçları mahkemelerinde delil olarak kullanıldı.

Müttefiklerin fotoğrafları kendi amaçlarına hizmet etti

Serginin bir diğer bölümü ise Müttefik askerlerinin çektiği fotoğraflara ayrılmış. Toplama kamplarını özgürleştirirken, Holokost’un dehşetini belgelediler. Ceset yığınlarının veya hayatta kalanların aşırı derecede zayıflamış bedenlerinin fotoğraflarıyla, insan yaşamlarının planlı imhası artık reddedilemezdi.

Üzücü ve rahatsız edici olan Müttefiklerin fotoğrafları, doğal olarak “iyi adamlar” tarafından çekilen fotoğraflar olarak sınıflandırılır. Ancak fotoğraflarının bazen kendi amaçlarına hizmet ettiğini de belirtmek gerekir: Auschwitz toplama kampındaki dikenli tellerin arkasında serbest bırakılmayı bekleyen çok sayıda insan kameralara sahnelendi.

Berlin’in askeri teslim olduğu 2 Mayıs 1945’te Reichstag binasının çatısında Sovyet bayrağını sallayan bir Kızıl Ordu askerinin ikonik görüntüsü, sonradan işlemenin tarihsel bir tarihin belgesel gücünü nasıl lekeleyebileceğinin ünlü bir örneğidir. fotoğraf.

Ateş eden Sovyet Kızıl Ordu fotoğrafçısı Yevgeny Khaldei, askerin taktığı iki kol saatinden birini fotoğrafın negatifinden kazıdı, çünkü bu bir yağma işaretiydi – ve kurtarıcıların yağma yaptıklarından şüphelenilmeyecekti.

Sovyet haber ajansı daha sonra çekime duman bulutları ekledi, görüntüyü kararttı ve görüntüye daha fazla drama katmak için bayrağı genişletti.

Gösteri, görüntülerin manipülatif gücünü her yönden aydınlatıyor. “Flashes of Memory”, 20 Ağustos 2023’e kadar Fotoğraf Müzesi’nde görülebilir.

Bu makale aslen Almanca olarak yazılmıştır.